Aportes a la semiotica.

Umberto Eco.

El aporte de Umberto Eco es grande, enorme; ha tocado diversos campos. Podría decirse que donde más ha influído es en la moderna ciencia de los símbolos, la semiótica. Pero no podría restársele importancia a su obra literaria. La semiosis ilimitada se refiere, según Eco, al tipo de posición intermedia en relación con la posición del lector

Abarca diversos campos, pasando del tratado a la novela, del ensayo al artículo. Un listado de sus obras fundamentales incluye los siguientes títulos (presentados por orden alfabético)

Para una guerrilla semiológica:

*Seis paseos por los bosques narrativos
*Semiótica y filosofía del lenguaje
*Sobre Borges
*Sobre literatura
*Sobre Mafalda
*Tratado de Semiótica General

Roland Barthes.

Barthes analiza el sistema de medios, la 'socio-media-manía', y en especial el mundo de las imágenes, aportando instrumental metodológico para el estudio de su expresión connotativa.

Su influencia en el campo teórico de la comunicación es significativa, especialmente por el papel que adquiere el análisis semiológico, que alcanza a la fotografía, a la que dedica su último libro, La cámara lúcida (1980), la publicidad, la moda, la televisión, etcétera

A partir de Sassurre, estudia los signos, que clasifica en iconos, motivados y arbitrarios, en función de la fortaleza de sus arraigos espacio temporales.

F. D. SAUSSURE.

Saussure acuña el término de 'semiología' para referirse al estudio del signo, entidad completamente psíquica, de dos caras, la imagen acústica y el concepto. Esta concepción diádica es importante porque marca la diferencia con la concepción peirciana no sólo en cuanto al número de componentes del signo, sino en cuanto a su naturaleza.

Su objetivo era estudiar la lengua considerada en sí misma, retomando de esta forma el proyecto estoico sobre la base de la materialidad del lenguaje mismo. Naturalmente, ubica a la lingüística como una parte de la semiología, ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social y que nos enseñaría en qué consisten los signos y qué leyes los rigen.

ALEXANDER J. GREIMAS.

realizó importantes aportes a la teoría de la semiótica, fundando una semiótica estructural inspirada en Ferdinand de Saussure y Louis Hjelmslev. Promovió el "Grupo de Investigación Semiolingüística" (EHESS/CNRS) y la Escuela Semiótica de París.

Más tarde Greimas comenzó a investigar y reconstruir la mitología lituana basando su trabajo en los métodos de Georges Dumézil, Claude Lévi-Strauss y Marcel Detiene.Sus resultados fueron publicados como De dioses y hombres (Apie Dievus ir žmones) (1979) y En busca de una memoria nacional (Tautos atminties beieškant) (1990).

CHARLES PEIRCE.

La concepción peirceana que combina, en el estudio de los signos un análisis de los fenómenos de significación como la cooperación de tres instancias que implican al representante (el signo propiamente dicho), al representado (aquello de lo que el signo da cuenta) y a un intérprete genérico considerado como un muestrario representativo portador de los hábitos interpretativos de la comunidad a la que pertenece.
Charles Sanders Peirce se interesó, entre otras cosas, en la semiótica a la que consideraba ante todo como una lógica, lo que no deja de evocar el proyecto estoico. Sin embargo, su propósito apunta a aprehender la totalidad de los procesos comprometidos en el establecimiento de las significaciones, por ello su concepto de signo es general y pragmático. En la significación cooperan tres instancias: el objeto (que se pretende representar), el signo (que lo representa) y el interpretante (que lo interpreta).